1、静坐常恩己过闲谈莫论人非。
2、爱不是要求对方，而是要由自身的付出。
3、君子如水，随方就圆，无处不自在。
4、信心毅力勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
5、真正的洒脱：人生难得洒脱，要洒脱必须拥有宗教精神及人生目标，才能得到真正有好处的洒脱!
6、「言重」即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。
7、原谅别人就是善待自己。
8、要用心，不要操心烦心。
9、时间如钻石：时间对一个有智慧的人而言，就如钻石般珍贵;但对愚人来说，却像是一把泥土，一点价值也没有。
10、佛性是宝藏：遗失身外财物并不可惜，可悲的是遗失了内心的宝藏却还无知觉;人人本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明而庶厂了珍贵的宝藏。
11、难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。
12、为自己找藉口的人永远不会进步。
13、不要把阴影覆在心里，要散发光和热，生命才有好处。
14、尽多少本份，就得多少本事。
15、另一种福：人在平安的时候，狠容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷，反而能唤醒良知长养善根，这何尝不也是福?
16、话多不如话少，话少不如话好。
17、忘功不忘过，忘怨不忘恩。
18、忘功不忘过，忘怨不忘恩。
19、时日莫空过：一个人在世间做了多少事，就等于寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。
20、有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。
21、待人处事诚正信实，问心无愧，就能够皆大欢喜，身心自在。
22、让子女做自己：为人父母者，只能尽养育之贵，而无法要求子女依照父母给予的模式成长。
23、何谓功德无量?：佛教徒常说「功德无量」，是指对该做的事从不计较，无限量地做及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的「力德无量」。
24、偷窃功德的瞋贼：世间的盗贼偷窃东西，不必须会把东西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。
25、话多不如话少，话少不如话好。
26、不怕事多，只怕多事;
27、代代传承慧命：生命只有数十年，慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙，要留下美的回忆与爱教育给怹们，这就是史迹的慧命常存。
28、不要小看自己，因为人有无限的可能。
29、不要留意眼：为人处事要留意细心，但不要「留意眼」。
30、[福]要自己去造，不要去求。
31、原谅别人就是善待自己。
32、反观自照：人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
33、人生最大的成就是从失败中站起来;
34、欣赏别人就是庄严自己。
35、升华道德：道德的升华，关键在于「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。
36、待人退一步，爱人宽一寸，就会活得狠快乐。
37、人的心地是一畦田，土地没有播下好种子，也长不出好的果实。-
38、时时好心就是时时好日。
39、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
40、四大假合的坏灭：身躯乃「地水火风」四大假合，既为物质的组合，坏灭病死是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却能够强壮康健。
41、为众生学佛：学佛是为众生而学佛，做人是为工作而做人。
42、为人妻的职责：为人妻者，对外应鼓励丈夫于饱暖之余多做善事，多体念贫穷人家的困境;对内应将心比心孝敬老迈公婆，并在公婆丈夫间努力多方圆融，这是为人妻者的职责。
43、人要知福，惜福，再造福;
44、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。
45、虚空有书，我愿无穷，发愿容易行愿难。
46、为善竞争：人生要为善竞争，分秒必争。
47、有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。
48、静坐常思己过，闲谈莫论人非;
49、犯错出忏悔心，才能清净无烦恼。
50、滴水成河，泣米成箩，勿轻已灵，惚以善小而不为。
51、甘愿做欢喜受。
52、端正见解：端正自我的见解，需用正确的理智思想透视人生无常的道理。不管是贫是富，也不管人间物质的贵贱增减都没有得失心，皆能安然自在，这就是「学佛的正见」。
53、人生不必须球球是好球，但是有历练的强打者，随时都能够挥棒。
54、真正的爱心，是照顾好自己的这颗心。
55、能善用时间的人，必能掌握自己努力的方向。
56、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
57、修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。
58、修行要系缘修心，借事练心，随处养心。
59、痛苦的根源：凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平!这就是人生痛苦的根源。
60、「行重」即行仪庄重，举止有节;是故「行重」则「有德」。
61、化小爱为大爱：爱本来就无穷无尽，扩大能够利益天下，增长慧命;缩小则成自私自利，增长恶业。
62、能善用时间的人，必能掌握自己努力的方向。
63、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。
64、世间没有一样很容易的事，没有逆境的事，不值得我们作为人生的灯塔。
65、君子行事为目标，小人行事为目的。
66、真菩萨：菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事能说话能吃饭，能寻声救苦随处现身。
67、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
68、自动自发：诚是发自内心自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。
69、重视心灵沟通：一个家庭不能只是追求丰富的物质生活，更该著重于心灵沟通，使亲子夫妻之间的关系和谐圆满。
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574、爱河千尺浪：爱河千尺浪，苦海万重波!求不得是苦;求得之后仍不满足，禁不起爱欲的鼓动及外界的诱惑，继续永无尽期地渴求，以致人生痛苦耐!
575、要用心，不要操心烦心。
576、用慈施悲：把贪念转为满足，把满足化作慈悲;如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。
577、分毫累积无量：无量功德是在日积月累中，分毫累积聚集而成。
578、真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是力量去推动，就不能成就好事。
579、无坏不显好：受人攻击或陷害时，千万别起瞋恨心，反而应起感恩心;因为没有坏人显不出好人，没有苦难众生则显不出菩萨的宽忍爱心。所以，我们应视毒骂中伤如饮甘露。
580、人要自爱，才能爱普天下的人。
581、人生的创造者：每一天无所事事，是人生的消费者;用心付出，才是人生创造者。什么都没做，就是空过的人生;若能不断付出利益人群，就是大好的人生。
582、人生没有所有权，只有生命的使用权。
583、财欲是祸水：世间人为了财物，造作无量罪业，所以有句话说:「财欲是祸水。」学佛应认清:世间财物只是给予人们资生而非典藏，要能提起慈悲心欢喜心勇猛心而行善嘉舍布施。
584、不毁谤同道：修行除了自度之外，还要度人;时时刻刻培养善根智慧慈悲福德，绝对不侵犯毁谤他人，尤其不侵犯毁谤同道者。
585、有多少力量就做多少事，不要心存等待，等待才会落空。
586、得理要饶人，理直要气和;
587、赤裸裸地来去：人出生时，是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
588、有多少力量做多少事，不要心存等待，等待会事久落空。
589、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
590、用心上进：懈怠的人容易堕落;因此，人生必须上进用心，不要因境遇的得失而丧失生存斗志。
591、改变自己是自救，影响别人是救人。
592、成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。
593、身外的环境，要天天整理，心地的风光，要常保清净。
594、一个人不怕错，就怕不改过，改过并不难。
595、不要小看自己，因为人有无限的可能。
596、要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。
597、从自我做起：想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个「我」与「你」开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始;有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。
598、救世的良药：佛法是救世的良药——因为世间的众生，常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱，都是因为不调和而引起的病态;既然产生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。
599、身外之物如火：身外之物如「火」天寒地冻时，近火虽可取暖，但太靠近却狠危险;若看不开放不下，犹如手拿烧红热铁，必然被烫伤。世间名利又好比白雪，看起来狠美，喝起来也狠清凉，但握久了手也会冻伤。经典语录众生颠倒，明知财物名利伤人身心，却仍甘于被伤害。
600、为人处世要留意细心，但不要[留意眼]。
601、以诚待人，以德服人，是最好的管理方式。
602、世上有两件事不能等:孝顺行善。
603、犯错出忏悔心，才能清净无烦恼。
604、心中常存善解包容感思知足惜福。
605、不要小看自己，因为人有无限的可能。
606、莫虚度光阴：人一旦无所事事虚度光阴，精神就会委靡不振，生命也就失去好处。
607、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不为。
608、人事的艰难与琢磨，就是一种考验。
609、藉事练心：佛教徒不怕做事，而且能用心投入人间服务;在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行;做到别人不能忍而我能忍，别人不能舍而我能舍的地步，这才是「藉事练心」。
610、不怕一丈走不到，只怕寸步不移。
611、慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
612、忍者无难字：忍字心上一把刀。能忍，就能纳受人间一切的缺点——对任何人没有一点怨恨，做任何事也没有一个难字。
613、忙得好快乐：肯付出心力为别人服务的人，因抱持义务的精神，而能心甘情愿任劳任怨;尽管再怎样忙碌，心中也会感到无限快乐和喜悦。
614、我们要做好社会的环保，也要做好内心的环保。
615、发脾气是短暂的发疯。
616、世上有两件事不能等;一孝顺,二行善;
617、欣赏别人就是庄严自己。
618、太太的职责：爱心慈心悲心是女性的优点，如何引导先生做好事走好路，是做太太的职责。
619、做该做的事是智慧，做不该做的事是愚蠢;
620、退一步海阔天空：人活在世间，不能脱离人群。有人就有是非，有是非就会有困境，这些都必须一一克服。要克服难关就必须忍让，所谓「退一步海阔天空」，就是菩萨宽阔宁静的境地。
621、脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人;
622、人事的艰难与琢磨，就是一种考验。
623、如何美满人生?：美满的人生，不在物质权势名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。
624、不要执著小爱：有些人的爱只执著于自己的眷属，倘若眷属不能贴合自己的要求，就容易产生怨恨。
625、有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。
626、学习大无畏：行菩萨道，要经常理解考验。遇到困难与危险时，要学佛陀大无畏大勇猛的精进精神，心无怖畏志不退缩，不断向前迈进。
627、站在半路，比走到目标更幸苦。
628、地上种了菜，就不易长草;心中有善，就不易生恶。
629、时时自我警惕：人时时刻刻都处在无常的流动中，也经常处在无明的风雨交加中;唯有时时自我警惕，才能安度人生之险境。
630、人要自爱，才能爱普天下的人;
631、有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
632、凡事靠自己：怎样才能消业消灾?把自己的本分事做好，欢喜理解所面临的一切，过一分钟即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。
